DIE GRUNDLAGE VON EPHESUS
Die frühesten Anhaltspunkte, anzeigend dem Bestehen von Ephesus werden von den 14. Jahrhundert Hittitedokumenten gefunden. Sie erwähnten das Königreich von Ahavia und die Stadt von Apasas um die Miletus Region, die sehr nah an Ephesus ist. Apasas klingt sehr viel wie Ephesus. Wir vermuten, dass beide die gleiche Stadt sein konnten.
Es gibt einige Kunstprodukte in den Gräbern der Stadt, die schon in 14. Jahrhundert Mycenaean ära gehört. Tatsächlich werden diese Stücke geglaubt, um Anzeigen über eine kommerzielle Verbindung zwischen zwei Zivilisationen zu sein nicht eine Mycenaean Regelung in der Stadt von Ephesus.
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amous Historiker Strabon (1. Jahrhundert B.C.) und Pausanias (2. Jahrhundert A.D.) behaupteten, dass Ephesus zuerst von Amazons gegründet wurde. Wegen des Mangels an Einheit zwischen den westlichen Anatolian Städte, wurde die Stadt durch das Ionians im 10. Jahrhundert B.C. kolonisiert.
Nach Ansicht eines Mythus, Androklos, des Sohns des Königs von Athene, eingewandert zur Küste von WestAnatolia mit seinen Freunden, kolonisiert dem Land und den Leuten und gegründet der Stadt von Ephesus.
Während ionische Regelung entlang der ägäischen Küste von Anatolia stattfand, bei einem Stadium verwendete es, 12 Städte zu geben: Chios, Clozomenai, Colophon, Ephesus, Erythrai, Lebedos, Miletos, Myus, Phokaia, Priene, Samos und Teos. Diese Städte hatten einen losen Anschluss zwischen selbst. Ihre Repräsentanten wurden benutzt, um in einem Platz zu treffen, der Panionion die gleiche Zeit, jedes Jahr angerufen wurde. Dieser Platz befindet sich auf der Mykale Halbinsel, auf den Süden von Kusadasi und nahe bei Guzelcamli Dorf.
Der mythologische Gründer der Stadt, Androklos behielt sehr gute Relationen mit den Eingeborenen des Landes, des Carian und des Lelegians bei. Die berühmte Göttin der Neulinge, des Artemis und der großen Anatolian Göttin von Kybele wurde zusammen im Namen Artemis von Ephesus geähnelt. Nachdem Androklos in einem Krieg getötet wurde, wurde er in einem großen Mausoleum vor der Höhle der sieben Lagerschwellen begraben.
Während der 7. und 6. Jahrhunderte B.C., zuerst nahm Kimmers und dann Lydians in Angriff und nahm Steuerung der Stadt. Croisos, der König von Lydia behandelte die Leute von Ephesus sehr gut. Er trug sogar zum Aufbau des Artemis Bügels bei. Eine gravierte Spalte und einige kostbare Geschenke verließen zum Fiskus des Bügels gebildet vom Elfenbein und Gold durch Croisos, wurden während der Ersten Aushöhlungen (über 1860s) gefunden und genommen zum britischen Museum.
Persischer König Cyros drang das Königreich von Lydia mit einem überraschung Angriff zur Stadt von Sardes (Kapitol von Lydia) im 6. Jahrhundert B.C. König Croisos fiel ein Gefangener zu den Persern ein. Während der Herrschaft des Folgenden Königs von Persien, wurde Harpagos, die persische Invasion von WestAnatolia durchgeführt (546 B.C.). Alle ionischen Städte, Caria, Aiolis, Pamphilia und Lydia wurden durch eine regionale persische Berechtigung gesteuert, genannt Satrap. Sie waren in ihren internen Angelegenheiten unabhängig, aber den Persern eine schwere Steuer wurde jährlich gezahlt.
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